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青詞

青詞是道教齋醮中向天神呈奏祈願的儀式文書。它在壇場中經宣讀、封送等程序進呈，可用於祈福消災、延壽及薦亡。作為文體的同名概念，另見[\[\[青詞\]\]](https://lius.cc/n/concept/qingci)。

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青詞

摘要

青詞是道教齋醮中向天神呈奏祈願的儀式文書。它在壇場中經宣讀、封送等程序進呈，可用於祈福消災、延壽及薦亡。作為文體的同名概念，另見[[青詞]]。^註

名稱

《近事會元》卷二引《翰林志》，記道場薦告詞文以青藤紙書朱字，稱為青詞。張孝祥的上元設醮作品使用綠章、青簡等名稱，指齋醮時上奏天神的表章；其中封章、封事之語，則與青詞寫成後加以封送的程序有關。^註

歷史淵源

唐代已有以青詞行薦告之禮的制度記載。《唐會要》卷五十載，天寶四載四月十七日，朝廷調整太清宮禮制，命行禮官改用朝服，停止使用祝版，改將青詞寫在紙上；告獻詞與新奏樂章由皇帝另行撰作。這次改制與將聖祖視為常在、採取事生之禮的主張相連。^註

唐代翰林院負有撰寫青詞的任務，宋代學士院沿襲這項職掌。《事實類苑》卷二十九列舉學士所草文辭時，將道醮所用文字列為青詞。宋代青詞已用於朝廷與民間的道教活動，文人學士也參與其撰寫。^註

明初曾限制青詞的使用。據《大明會典》所載洪武二十四年禁令，道士設齋不得拜奏青詞；為孝子慈孫演誦經典、報答祖父母時，也須遵行頒定科儀，不得另立條章索取民財。^註

嘉靖十年（1531年）十一月，明世宗在欽安殿舉行祈嗣醮事，以夏言為祈嗣醮壇監禮使，湛若水、顧鼎臣為迎詞導引官，並親行首尾兩日之禮。夏言所奏舊例亦指出，春祈、秋報等齋醮由禮官奉迎青詞並監視法事，顯示青詞的奉迎已納入宮廷齋醮的官員分工。^註

儀式用途

青詞所陳祈願可涉及個人、家庭、地方與國家。張孝祥的上元設醮青詞祈求增福消災，既為皇帝祈壽，也為地方祈求風雨以時，並為家庭祈求長壽、農作豐收與子孫繁衍。這些祈願透過向天神呈奏表章，成為設醮的一環。^註

青詞亦用於薦亡。《無上黃籙大齋立成儀》卷十一的引進狀與發詞關，列明為齋主追薦亡親、普薦在會眾魂而建黃籙大齋時進拜青詞。宋代另有祈雨青詞傳世，反映青詞可隨不同齋醮目的陳述相應願望。^註

書寫格式

《無上黃籙大齋立成儀》卷十一對青詞的紙張與書寫有具體規定：須用上等青紙，不得沾污或破損。紙薄時用兩幅裱背，成幅高一尺二寸，只用一幅；全文不超過十七行，後方須留空紙半幅。每行字數不拘，以端謹小楷書寫為宜。^註

宋代青詞常用儷句和對仗，但《無上黃籙大齋立成儀》對儀式用詞另有明確要求：啟聖後的正文不得超過十六句，應直陳事由，簡而不華、實而不蕪，以質樸為上。其範式先向太上無極大道、三十六部尊經、真文寶符及眾聖等上啟，接入具體詞文，末以謹詞作結。^註

宣讀、封送與焚化

在《無上黃籙大齋立成儀》的黃籙大齋程序中，青詞先對太上御前宣讀，再依規封送。內封使用三寸黃紙腰封，由法師署名謄奏；另以引進狀包裹青詞，放入方函，外函由具法位姓名者重封。^註

引進狀申送三天門下省，請求引進通奏；發詞關則關發當直功曹使者，請其迅速齎送青詞，投進三天門下省。青詞的宣讀與封送，構成齋主向神明陳達意願的儀式程序。該書並規定，亥時發詞須關會兩日當直功曹，發詞關比照朱表於天門上焚化。^註

地方實踐

2023年重慶老君洞法會的調查記載，經師依科儀類型撰寫文疏，祈福類文疏包括青詞。當地文疏須載主神尊號、信眾資料與祈願內容，並加蓋法印；因法會與文疏數量較多，多數文疏已預先印好，再填入信眾資料。該次法會的高功與經師亦提前三日持戒。^註

文獻與流傳

道教文獻分類中的章表類，包括建齋設醮時上呈尊神的章奏與青詞。除科儀書外，青詞也隨文集與文書總集流傳。《池北偶談》卷十七記李之儀《姑溪文集》有祭文、青詞合計二卷；《四庫全書總目提要》卷一百三十五則記《翰苑新書》別集收錄宋人青詞，與朱表、表文、疏語等並列。^註

地方道壇的青詞科本亦有彙編出版，如徐宏圖《浙江省永康縣道壇青詞科儀本彙編》，於2007年由臺北新文豐出版公司出版。^註

影響

青詞的撰寫是士人參與道教齋醮、與道士交往的方式之一。金元時期晉南地方士人為道教醮儀撰寫青詞、祭文等文字；元好問所作《劉宣撫設醮青詞》即是具體例子。這些作品供儀式使用，也呈現地方士人與道教的聯繫。^註

明世宗朝，部分大臣因供奉青詞受寵，甚至入閣，遂有青詞宰相的譏稱。《明史》記夏言離任後，醮祀青詞以嚴嵩所作最能合帝意；《明儒學案》則記徐階被召入無逸殿撰寫青詞。宮廷齋醮所需的文書，由此也與君臣關係及官員仕途相聯繫。^註

出處

本條目引用 16 種資料，點開查看

方旭東(2020),〈上元醮與皇極——陸九淵《荊門軍上元設廳皇極講義》發微〉
卿希泰(2013),〈中國道教史研究的意義〉
周葭萃(2021),〈宋代青詞詞彙研究〉
《無上黃籙大齋立成儀》,11　維基文庫原文
《近事會元》,卷二　維基文庫原文
《唐會要》,卷050　維基文庫原文
《事實類苑》,卷29　維基文庫原文
王子裕(2020),〈明世宗崇道淺論〉
楊琛、楊富學(2025),〈霞浦摩尼教禱雨科儀與道教雷法之關聯〉
湯潤(2025),〈重慶道教儀式音樂研究——以宮觀、民間法會個案展開〉
耿紀朋(2022),〈道教三清圖像源流考辨〉
《池北偶談》,卷十七　維基文庫原文
《四庫全書總目提要》,卷135　維基文庫原文
朱新宙(2025),〈金元時期晉南地區道教與地方社會〉
《明史》,卷308　維基文庫原文
《明儒學案》,南中王門學案三　維基文庫原文

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