# 青詞 ## 摘要 青詞是道教齋醮中向天神呈奏祈願的儀式文書。它在壇場中經宣讀、封送等程序進呈，可用於祈福消災、延壽及薦亡。作為文體的同名概念，另見[\[\[青詞\]\]](https://lius.cc/n/concept/qingci)。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱 《近事會元》卷二引《翰林志》，記道場薦告詞文以青藤紙書朱字，稱為青詞。張孝祥的上元設醮作品使用綠章、青簡等名稱，指齋醮時上奏天神的表章；其中封章、封事之語，則與青詞寫成後加以封送的程

# 青詞 ## 概述 青詞，又稱綠章、青辭、綠素，是道教舉行醮典時獻給天帝的奏章祝文。青詞一般以駢文形式書寫，用紅色顏料書寫在青藤紙上，故得此名。南宋呂元素《道門定製》稱：「蓋青紙朱書以代披肝瀝血之謂也」，揭示其用意在於以書面文字替代誠心懺悔與血肉之奉獻，表達信徒對天帝的崇敬與祈求。青詞的內容主要涵蓋謝罪、禳災、祈福保平安等事項，是人神溝通的重要媒介。 ## 歷史淵源 青詞的起源可追溯至唐代。據唐人李肇《翰林志》記載：「凡太清宮道觀薦告詞文用青藤紙，朱字，謂之青詞。」

## 摘要 「青詞」是道教齋醮中向神明陳述祈願的文書名稱，在中國文學史與政治史上又以嘉靖朝「青詞宰相」的負面形象廣為人知。一般敘述往往把這兩面接成一條直線：起於唐代道教，盛於宋代文人，墮於明代諂媚，衰於清代。本文追問的是，同一個文類名稱底下，撰者、受文者與「代言」的意義在不同時代如何轉換，而現存材料又能在多大程度上支撐這些判斷。 材料方面，本文以一手原文為主據：杜佑《通典》卷五十三的太清宮記事、李肇《翰林志》的翰林用紙規定及其在《玉海》卷六十四、《野客叢書》卷八中的轉引異