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《道德經》第廿章

《道德經》第二十章以「絕學無憂」揭示知見與欲望造成心靈不安,勸人放下世智,回歸自然無欲之境。 老子以「唯之與阿」比喻,指出恭敬與怠慢之別,告誡聖人胸懷淡泊,不為外在聲色所動,保持清靜無為的心境。 文中又言「眾人皆有以,而我獨若遺」,提醒凡人多求功名,而聖人似忘卻世俗得失,依道而行方能免於憂患,獲真正自由。 故實踐上宜先去執念,常以無欲為心,觀事物不為利害左右,體會道家「無為」之旨,從而在日常生活中落實「清靜」。 總之,此章強調去除分別心,回復本性連結天人合一的理想,讓心胸常保老子所教之寧靜。 結語中更提到,若能常守「無欲」與「清靜」,則可於紅塵中仍保持初心不失,如行於山水之間,心無罣礙,此乃道家長生久視之道。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 64 《道德經》第二十章主題清楚,且有若干章句可對應,但正文仍混入站務文字,並把章義直接推至天人合一、長生久視等結論,論證邊界不夠清楚。

《道德經》第廿章

《道德經》第二十章以「絕學無憂」揭示知見與欲望造成心靈不安,勸人放下世智,回歸自然無欲之境。 老子以「唯之與阿」比喻,指出恭敬與怠慢之別,告誡聖人胸懷淡泊,不為外在聲色所動,保持清靜無為的心境。 文中又言「眾人皆有以,而我獨若遺」,提醒凡人多求功名,而聖人似忘卻世俗得失,依道而行方能免於憂患,獲真正自由。 故實踐上宜先去執念,常以無欲為心,觀事物不為利害左右,體會道家「無為」之旨,從而在日常生活中落實「清靜」。 總之,此章強調去除分別心,回復本性連結天人合一的理想,讓心胸常保老子所教之寧靜。 結語中更提到,若能常守「無欲」與「清靜」,則可於紅塵中仍保持初心不失,如行於山水之間,心無罣礙,此乃道家長生久視之道。

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ID: forager:scripture:c2589ffa0035 · 最後更新:2026/7/3· 版本:20260703 · 版本歷史

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