三洞珠囊·卷06·捨失戒品

三洞珠囊·卷06·捨失戒品

索引定位

三洞珠囊·卷06·捨失戒品 是 三洞珠囊·卷06 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sandong-zhunang-juan06
• 章次：5
• 經名：三洞珠囊·卷06
• 章題：捨失戒品
• 原文摘錄：《太真科下》云：凡受道經科律戒籙，因緣應捨，許得捨之，不可委叛。叛不告而去，後難以還。捨而去後，後必易歸。歸乎至道无復去。今應去者，輸誠告師，師設譬諫，為立方宜。方宜不立，諫必不從。為之燒香，啟告三寶，教之三禮，心口發言，經戒科律與某身俱空，三界六趣與大道俱空，諸法空，一切空。三言之訖，三禮而去，後適意隨願而行，猶不得誹謗正法，弊露祕言。犯之，長墮地獄，无復入善之期。嚴加宣明，去後反悔，重求受科，先立功德，效力輸財，然後依法受之如初也。
• 白話摘錄：《太真科下》說：凡是受道經科律戒籙，因緣應捨，許得捨之，不可委叛。叛不告而去，後難以還。捨而去後，後必易歸。歸乎至道無復去。今應去，是輸誠告師，師設譬諫，為立方宜。方宜不立，諫必不從。為之燒香，啟告三寶，教之三禮，心口發言，經戒科律和某身俱空，三界六趣和大道俱空，諸法空，一切空。三言之訖，三禮而去，後適意隨願而行，猶不可誹謗正法，弊露祕言。犯之，長墮地獄，無復入善之期。嚴加宣明，去後反悔，重求受科，先立功德，效力輸財，然後依法受之如初。
• 簡註摘錄：「捨失戒品」處理受經戒籙後因緣應捨、失戒與歸道的問題。此品顯示唐代道教戒律並非只以禁斷為務，也有告師、懺謝、再歸的程序觀。義學上，戒是連接身行與至道的約束；若委叛不告，便破壞師承與法位，若誠心告捨，仍保留回歸之路。王懸河將此類科文入品，使戒律的嚴格與慈濟同時可見。讀此卷時，宜把人數、職名、禁忌、啟告都視為齋戒法度的一部分；類書的作用正在於保存可依循的科儀骨架，使義理與制度彼此支撐。此處只作義理輔讀，不越出原引文所呈現的制度與修行脈絡。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。