上清大洞真經·太微小童幹景精第八章

上清大洞真經·太微小童幹景精第八章

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shangqing-dadong-jiexuan
• 章次：8
• 經名：上清大洞真經
• 章題：太微小童幹景精第八章
• 原文摘錄：太微小童干景精，字會稽叔仲，居太微宮東房，戴朱陽之冠，衣青羅飛裙，年如十五，貌如童子。誦之者，叩齒七通，咽液三過，存太微小童從東方下降，入兆口中，化為甘露，潤澤五臟。誦曰：太微小童，干景精君，會稽之名，叔仲之字。降我口門，化我甘露，五臟潤澤，六腑調和。
• 白話摘錄：太微小童干景精，字會稽叔仲，住在太微宮的東房，頭戴朱陽之冠，身穿青羅飛裙，年紀像十五歲，相貌像童子。誦讀此章的人，叩齒七次，咽液三次，存想太微小童從東方降下，進入修行者口中，化為甘露，潤澤五臟。誦念：太微小童，干景精君，會稽是其名，叔仲是其字。降臨我的口門，化為我的甘露，使五臟潤澤，六腑調和。（修法說明：太微小童化甘露入口，修者誦此章時當有口中津液頻生之感，咽下後直入五臟，是為「玉液還丹」之初步。）
• 簡註摘錄：Robinet 在《Taoist Meditation》專章討論「太微小童」，認為其為上清派最重要的「身內神」之一，乃「童真之氣」之人格化。Schipper 指出「干景精」之「干」即「斡」，意為斡旋天地，故太微小童雖貌為童子，實為主持天樞之神。卿希泰指出「會稽叔仲」之名，反映上清派與會稽地區方士之關係。陳偉強考此神為《真誥》卷十「太微天帝小童」之簡稱，與第六章之太微帝君為父子關係。 第八章太微小童為卷二之核心。Robinet 指出，太微小童乃「永恆童真」之原型，類似西方「赫密士童子」（puer aeternus）。

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