上清太極隱注玉經寶訣·道跡經與河上傳承

上清太極隱注玉經寶訣·道跡經與河上傳承

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shangqing-taiji-yinzhu-yujing-baojue
• 章次：9
• 經名：上清太極隱注玉經寶訣
• 章題：道跡經與河上傳承
• 原文摘錄：太極真人曰：仙人本業傳，謂之道迹經也。法皆應師受之，當西向，用眾經之祝信，以丹絳十尺，效精誠之至矣。上仙道邇經，存玉女玉童各十人，中仙五人，下仙三人，常隨侍傳，燒香擁護受讀弟子之身，衛其家口也。恒當忠孝，尊仰師父，行四等心，忍辱精進，布施容非，不爭虛誕，其意守志，念道常願，凌翮大清，飛行上玄，提携高仙，學道之要津矣。若能受太上隱注訣言，習行大洞之經，便號為太上大法師。夫已受三洞經，稱太上玄經大法師，法師自得傳諸仙道迹經也。夫人不從師受此道迹經，玉女不肯護人，行道無益於身也。有疾苦妖怪時，可齋誦道迹經於靜處也，百鬼魍
• 白話摘錄：這一章說，仙人本業傳又叫道迹經，所有法都應從師受。受法時面向西方，使用眾經的祝信，以丹絳十尺表示精誠。受上仙道迹經者，存想玉女玉童各十人；中仙五人，下仙三人，常隨侍傳法者，燒香護衛受讀弟子之身，也衛護其家口。 受此經的人平日要忠孝，尊仰師父，行四等心，忍辱精進，布施而能容人之非，不爭虛誕，守志念道，常願凌翅大清、飛行上玄，並提攜高仙。若能受太上隱注訣言、習行大洞之經，便號太上大法師；已受三洞經者，稱太上玄經大法師，法師可以傳諸仙道迹經。若不從師受道迹經，玉女不肯護人，行道對身體也無益。遇疾病妖怪時，可在靜處齋誦道迹
• 簡註摘錄：本段宜從「太極隱注、誦經佩經之身神感應與煉形」理解。隱注所重不只是經目，而是受經、讀經、佩符、叩齒、咽液、存神的一整套身體技術。經典被安置於師弟、法信、齋戒與祝辭之間，文字一開，泥丸、五藏、日月、玉童玉女即隨之感應。所謂煉形，正在聲音、服飾、符佩與身神護衛的反覆配合中完成；誦經不是口誦文字而已，而是使經、師、身、神同時入法，並由感應轉成飛仙之形。此處尤可見隱注把經卷、音聲、身神與戒慎合為一法也矣。

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