不死之道——真清靜之功·疾病無常——損三寶之由

不死之道——真清靜之功·疾病無常——損三寶之由

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/jinguan-yusuo-j07
• 章次：7
• 經名：不死之道——真清靜之功
• 章題：疾病無常——損三寶之由
• 原文摘錄：問曰。男子女人。忽時便有疾病無常。何如也。答曰。為一切男子女人。心著慾樂。貪戀境界之爭。白日不斷無名煩惱。夜間靜中。不能斷三屍陰鬼。男子損卻精。女人損卻血炁。三寶走卻元陽。故乃人有疾病無常也。不聞神仙之語。人似破漏房屋。主人不修補者。宮殿倒塌。壞其樑柱。是人有疾病無常者。難曰。因甚小兒清靜。不損三寶。亦有疾病無常者。因母血氣虧若。受母十月胎氣不足。又或犯風淫暑濕。四集不忌。受胎小兒。故有疾病無常也。
• 白話摘錄：男女忽然有疾病無常，多因心貪欲樂、戀著境界，白日不斷煩惱，夜間靜中不能斷三屍陰鬼。男子耗精，女子損血氣，三寶與元陽散失，所以生病。人身如漏壞房屋，不修補就會倒塌。小兒雖未損三寶，也可能因母胎血氣不足，或風暑濕等外邪而病。知其所以損，便應從節欲養氣處補救。
• 簡註摘錄：本章以古代身體觀解釋疾病，核心在於精、氣、血三寶不可耗散。全真道重保精養炁，故把慾樂、煩惱、夜間陰境視為損命之因。破漏房屋的比喻很通俗：身體不是可任意揮霍的器物，需要持續修補護養。文中也承認小兒疾病與胎氣、外感有關，並非一概歸咎個人欲念。注讀時不宜把它當作現代醫學說明，而應理解為修行倫理：節欲、安神、調息、護身，是全真命功的基礎。小兒病因一段則使論述較為周全，承認生命受胎養與外邪影響，不把所有病苦簡化成罪責。

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