不死之道——真清靜之功·神仙抱一——抱守元炁

不死之道——真清靜之功·神仙抱一——抱守元炁

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/jinguan-yusuo-j04
• 章次：4
• 經名：不死之道——真清靜之功
• 章題：神仙抱一——抱守元炁
• 原文摘錄：問曰。何者是神仙抱一。抱一者。天下人身之根本。一者。是萬物之根本。一者為道也。昔為初一者。真水也。水中生氣。氣中生水。萬物者從一生，萬物是長養。一生二。二生三。三生萬物。三中四智功五眼。恁起六根。掃蕩七魄。運開八卦。說九思真道。憑無漏果圓融。意想自神。長在丹田。抱守元炁。莫教散失。此者是抱一之法。
• 白話摘錄：神仙抱一，就是抱守人身與萬物的根本。「一」即道，也是初始真水；水中生氣，氣中生水，萬物由一而生。修行者要明白一生二、二生三、三生萬物的道理，收攝六根、掃蕩七魄、運開八卦，使意念歸神，常守丹田元炁，不使散失。守住這一點，萬般丹訣才不至於散漫無歸。
• 簡註摘錄：「抱一」是道教核心語彙，本章把它轉為丹田守炁的具體方法。一既是宇宙本原，也是身中元炁；全真內丹常以小身體對應大天地，故由道生萬物可回到丹田一炁。文中六根、七魄、八卦、九思等語，顯示三教與術數語彙交會，但實際指向收攝感官與精神。抱一不是執著某個念頭，而是使散亂的精氣神歸根。對王重陽一系而言，這種守一須與清靜無為相應，否則容易變成有意搬弄。抱一之功若能與慈悲持戒相配，才不會變成閉目守竅的偏執，而能成為返本復命之學。

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