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九幽拔罪懺·太上慈悲九幽拔罪懺卷之三
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九幽拔罪懺·太上慈悲九幽拔罪懺卷之三
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/jiuyou-bazui-chan
- 章次:3
- 經名:九幽拔罪懺
- 章題:太上慈悲九幽拔罪懺卷之三
- 原文摘錄:爾時,元始天尊為普救真人,演說東南方梵炁天君,碧霞境界無極之國,妙寂莊嚴。既竟,重為演說南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三炁天君,梵天境界,其有真人,名曰真老無極之國,端化莊嚴。若人臨終之日,願生彼國,當潔己清齋,請師奉禮,南方應號天尊,長跪懺悔,免恒沙罪障,獲無量善因,鍊質澄神,登真悟道。眾等至心,今當敬禮。 〔人各恭敬〕 志心朝禮,南方玄真萬福天尊。 志心朝禮,高真大寶天尊。 志心朝禮,玄和大度天尊。 志心朝禮,紫宸降福天尊。 志心朝禮,上惠弘慈天尊。 志心朝禮,冥寂幽源天尊。 志心朝禮,雲光正德天尊。 志心朝禮,還淳
- 白話摘錄:卷三轉入南方。元始天尊宣說南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三炁天君所主的梵天境界,這一方帶有火明、丹靈、鍊化的意味。願生南方莊嚴國土的人,仍須潔己清齋,請師奉禮南方應號天尊,長跪懺悔,讓罪障消解,善因增長。 南方段落的核心是「鍊質澄神」。白話說,就是把被罪業污染的身質重新鍛鍊,把昏濁不定的神識重新澄清。這不是外在赦免而已,而是讓人由內到外被法火洗鍊;罪業像雜質,必須在懺悔、禮名、齋戒中被燒盡,才能登真悟道。 經文照例列出南方應號天尊,眾人志心歸命,一一稽首。南方的名號多與光明、真行、寶相、慧照、妙法相連,表示此方救度偏重照
- 簡註摘錄:〔齋醮拜懺〕此章的功能在於南方名號段落,透過清齋、朝禮與懺悔補足十方禮拜的方位秩序。〔罪福消解〕南方境界與「鍊質澄神」相連,顯示拔罪不只是赦免外在罪名,也包含身心雜染被鍊化、神識轉明;文中未見具體歷史人物,注釋只能依儀式語境說明。就差異而言,本懺各卷依方位展開,方位本身就是儀式次第;每卷重複清齋請師與禮名,是為了讓行者逐方遍禮、逐層拔罪,而非增加新的歷史敘事。此處仍以原文功能為限,說明其在壇場中如何承接懺悔、稱名、回向與消災,不外加未見史實。
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