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九幽拔罪懺·太上慈悲九幽拔罪懺卷之八
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九幽拔罪懺·太上慈悲九幽拔罪懺卷之八
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/jiuyou-bazui-chan
- 章次:8
- 經名:九幽拔罪懺
- 章題:太上慈悲九幽拔罪懺卷之八
- 原文摘錄:爾時,元始天尊為普救真人,演說北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老五炁天君,真定境界,無極之國,救度莊嚴。既竟,重為演說東北方梵炁天君,長樂境界,其有真人,名曰妙音無極之國,周帀莊嚴。若人臨終之日,願生彼國,當潔己清齋,請師奉禮,東北方應號天尊,長跪懺悔,滅恒沙罪障,獲無量善因。鍊魄朱陵,遊神紫府。眾等至心,歸命敬禮。 〔人各恭敬〕 志心朝禮,東北方度仙上聖天尊。 志心朝禮,智惠無盡天尊。 志心朝禮,大智成就天尊。 志心朝禮,歡喜清淨天尊。 志心朝禮,定生延壽天尊。 志心朝禮,廣度沉淪天尊。 志心朝禮,積功成聖天尊。 志心朝禮
- 白話摘錄:卷八由北方轉入東北方。元始天尊宣說東北方梵炁天君所主的長樂境界,以及妙音無極之國。長樂、妙音都帶有安樂與法音救度的意味;願生彼國者要清齋請師,禮東北方應號天尊,長跪懺悔,使魂魄得鍊,神識可遊於紫府清境。 本卷前半仍是逐尊朝禮,後半則大幅描寫地獄罪報。經文列出鑊湯、爐炭、碓擣、磑磨、倒懸、立鋸、硤石、針鋒、煨燒、杻鎖等苦刑,讓人明白罪業不是抽象名詞,而會化成具體痛苦。白話讀法是:人在世若不悔過,死後罪累可能被冥司逐條考對,受種種身體折磨。 但經文不是只恐嚇眾生,也開出解救之法。若善男女能悟經供養、燒香禮拜,為三塗冥司
- 簡註摘錄:〔齋醮拜懺〕此卷以燒香、禮拜、供養和請乞解紛作為實際法事語言,尤其適用於普度三塗。〔罪福消解〕地獄刑罰的密集列舉,強化罪報分明;九龍符命歷獄蕩滌,說明懺儀透過天界符命進入冥司,替祖靈與現眷消除殃過。就差異而言,本懺各卷依方位展開,方位本身就是儀式次第;每卷重複清齋請師與禮名,是為了讓行者逐方遍禮、逐層拔罪,而非增加新的歷史敘事。此處仍以原文功能為限,說明其在壇場中如何承接懺悔、稱名、回向與消災,不外加未見史實。
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