五嶽真形圖·洞玄靈寶五嶽古本真形圖

五嶽真形圖·洞玄靈寶五嶽古本真形圖

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來源資料

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• 章次：1
• 經名：五嶽真形圖
• 章題：洞玄靈寶五嶽古本真形圖
• 原文摘錄：經名：洞玄靈寶五嶽古本真形圖。原題漢東方朔編。據考應出於漢末魏晉之際，葛洪《抱樸子遐覽篇》已引此書。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部靈圖類。參見：《雲笈七簽》卷七九。 洞玄靈寶五嶽古本真形圖並序 東方朔 五嶽真形者，山水之象也。盤曲回轉陵阜，形勢高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒铓暢乎嶺崿。雲林玄黃，有如書字之狀。是以天真道君，下觀規矩，擬縱趨向，因如字之韻，而隨形而名山焉。 子有東嶽形，令人神安命延，存身長久，入山履川，百芝自聚。 子有南嶽形，五殟不加，辟除火光。謀惡我者，返還自傷。 子有中嶽形，所向惟利，致
• 白話摘錄：此篇舊題東方朔編，文本開端已提示實際成書當較晚，屬靈寶系統中以五嶽真形為核心的符圖文獻。它把泰、衡、嵩、華、常山及霍山、潛山、青城、廬山等山形，解釋為山水盤曲、雲林陵阜所成的天書圖像；佩帶、傳授、祭告都有齋戒、盟誓與師承規範。這裡的「地理」不是普通地圖，而是可以護身、入山、役神、延命的宗教圖符。黃帝、王母、泰山治鬼等敘述，反映五嶽信仰和道教符籙觀的結合，應重在理解其儀式功能與象徵秩序，不宜把神效條文當成經驗事實。
• 簡註摘錄：部類：正統道藏洞玄部靈圖類／五嶽真形 傳本提醒：本篇兼有題解、真形文、授圖祭文與符圖說明，舊題、成書年代及圖文次第均可能有傳本差異。 完整來源補齊：tmp_stub_expand/canon_shanzhi2/洞玄靈寶五嶽古本真形圖.json

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