仙佛合宗語錄·七日採大藥天機第五

仙佛合宗語錄·七日採大藥天機第五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wu-shouyang-xianfo-hezong
• 章次：8
• 經名：仙佛合宗語錄
• 章題：七日採大藥天機第五
• 原文摘錄：七日采大藥天機第五 問曰：“《直論》中所謂‘七日口授天機，采其大藥。’未審大藥何以必須采於七日也？” 曰：“陽光三現之時，純陽真炁已凝聚於鼎中，但隱而不出耳。必用七日采工，始見鼎中火珠成象。只內動內生，不復外馳，故名真鉛內藥，又名金液還丹，又名金丹大藥。異名雖多，只一真陽，即七日來復之義也。” 曰：“采大藥天機，求老師詳訓。” 曰：“以初采言之，其呼吸之火，自能內運。任火自運，絕不着意於火，亦不馳意於火，方合玄妙機之火也。此時用火，尤當人定、而專用眸光之功。時以日間用雙眸之光，專視中田。夜間用雙眸之光，守留不怠。如
• 白話摘錄：題名「七日采大藥天機第五」提示本節要把《仙佛合宗語錄》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：元神：元神指未落識情之前的主宰靈明，與後天識神相對；元炁：元炁指先天生命之根，不等同於粗重呼吸或外在氣息；還丹：還丹指由後天返先天、由分散返歸一的修持成果。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作：原文從「曰：陽光三現之時，純陽真炁已凝聚於鼎中，但隱而不出耳。必用七日采工，始見鼎中火珠成象。只內動內生，不復外馳，故名真鉛內藥，又名金液還丹，又
• 簡註摘錄：分章說明：「七日采大藥天機第五」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《仙佛合宗語錄》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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