內經注·黃房丹田與六合三神

內經注·黃房丹田與六合三神

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-dongfang-neijing-zhu
• 章次：5
• 經名：內經注
• 章題：黃房丹田與六合三神
• 原文摘錄：出宴黃房，遊戲丹田， 黃房，洞房也。無英、白元，出自黃房，與一俱遊丹田裹。晝夜存之，必作真人也。 上通太微，時入洞玄， 神廬，洞玄也。太微皇天上帝宮也。若能存見無英，則得上真訣，《大洞真經》是也。此則真道也。見白元君，仙道畢矣。廣而言之，無英君，元素真也；白元君，上仙道也。 同會六合，合景桃君， 桃君，大道君也。朱衣紫冠，正當命門。無英君、大道君，含形於六合中也。別有經訣。 時遊七門，徹見黃寧， 黃寧，黃室神名也。在兩乳中心上寸也。常以黃昏時，叩齒二七，祝曰：黃室中人，披服黃精，和真流氣，周行我形，呼魂制魄，使我長
• 白話摘錄：經注說無英、白元出黃房而遊丹田，上通太微、入洞玄，又與桃君會於六合；並以黃寧、六丁、三陽三陰、三一元陽等身神法，展開洞房與丹田的交通。
• 簡註摘錄：本段宜從「洞房三元君存思、首中泥丸洞房宮」讀入。洞房不是外在房舍，而是頭中泥丸、雲庭、玉房相通的內在宮府；白元、黃老、無英三君分居其間，標出由仙道至真道的進階。經注反覆說閉氣、內視、叩齒、咽液，是把身中神名、方位、時辰與祝辭扣合，使修者在首中立宮、在宮中見神。讀此段要把名號、宮室、雲氣看作存思次第；三君既是神格，也是頭中精氣可被召見、安置、交通的煉形樞紐，尤其凸顯洞房宮如何統攝左右與中央，不可忽略。

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