鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·司馬退之·洗心

全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·司馬退之·洗心:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·司馬退之·洗心

索引定位

全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·司馬退之·洗心 是 全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家) 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/qts-juan852
  • 章次:3
  • 經名:全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)
  • 章題:司馬退之·洗心
  • 原文摘錄:不踐名利道,始覺塵土腥。不味稻粱食,始覺精神清。 羅浮奔走外,日月無短明。山瘦松亦勁,鶴老飛更輕。 逍遙此中客,翠發皆長生。草木多古色,雞犬無新聲。 君有出俗志,不貪英雄名。傲然脫冠帶,改換人間情。 去矣丹霄路,向曉雲冥冥。
  • 白話摘錄:白話來看,〈洗心〉先把情境放在「不踐名利道,始覺塵土腥;不味稻粱食,始覺精神清」一帶:詩人由眼前景物、身世處境或席間題意起筆,說出自己所感。接著轉入「羅浮奔走外,日月無短明;山瘦松亦勁,鶴老飛更輕;逍遙此中客,翠發皆長生」,把山林、酒興、名利、道觀或人事往還逐層推開;若有典故,也主要服務於這份去留之意。結尾落在「傲然脫冠帶,改換人間情;去矣丹霄路,向曉雲冥冥」,意思是把前文的景與事收束成一種判斷:或願歸山清修,或諷刺富貴,或惜別友人,或以仙道想像超出塵俗。
  • 簡註摘錄:注釋重點可從丹道意象入手。〈洗心〉中涉及丹砂、藥成、還丹或《參同契》語彙時,應理解為唐代道教詩常把煉養術語詩化,而非把字面景象全作實指。這些詞連接外丹、內煉、陰陽卦象與長生想像;但本章只依原文所見說明,不增補未載丹訣。置於《全唐詩》道流卷中,它顯示道士詩不僅抒情,也保存修煉知識的語言痕跡。閱讀時應分辨題材、作者歸類與實際詩意三層,避免把選錄位置誤作逐句皆為教義。此處注釋以文本可見線索為準,避免增添未載神名、事蹟或版本判斷。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:ceba5c89e7e5eec977 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。

全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·司馬退之·洗心(經文) · 鼎稔道學館