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全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·吳子來·留觀中詩二首
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全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·吳子來·留觀中詩二首
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/qts-juan852
- 章次:12
- 經名:全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)
- 章題:吳子來·留觀中詩二首
- 原文摘錄:終日草堂間,清風常往還。耳無塵事擾,心有玩雲閑。 對酒惟思月,餐松不厭山。時時吟內景,自合駐童顏。 此生此物當生涯,白石青松便是家。 對月臥雲如野鹿,時時買酒醉煙霞。{{footer|previous=卷八百五十一|next=卷八百五十三}}
- 白話摘錄:白話來看,〈留觀中詩二首〉先把情境放在「終日草堂間,清風常往還;耳無塵事擾,心有玩雲閑」一帶:詩人由眼前景物、身世處境或席間題意起筆,說出自己所感。接著轉入「對酒惟思月,餐松不厭山;時時吟內景,自合駐童顏;此生此物當生涯,白石青松便是家」,把山林、酒興、名利、道觀或人事往還逐層推開;若有典故,也主要服務於這份去留之意。結尾落在「此生此物當生涯,白石青松便是家;對月臥雲如野鹿,時時買酒醉煙霞」,意思是把前文的景與事收束成一種判斷:或願歸山清修,或諷刺富貴,或惜別友人,或以仙道想像超出塵俗。
- 簡註摘錄:此篇宜從山林、宮觀與道流選錄角度讀。〈留觀中詩二首〉以地名、觀宇、松雲、水月或猿鶴等語構成清修空間,使修道者和日常世界拉開距離。這類作品在《全唐詩》道流卷中的意義,是保存道士如何以山居、題觀、謁廟等題材表達出世志趣。詩中若出現仙真、丹井、玉霄等詞,也只是依文本說明其神仙氣象,不外推具體傳說細節。因此,本章既可作道流文學材料,也可作唐人隱逸、酬贈或諷世詩的一個切片。此處注釋以文本可見線索為準,避免增添未載神名、事蹟或版本判斷。
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