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全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·軒轅彌明·謁堯帝廟
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全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)·軒轅彌明·謁堯帝廟
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/qts-juan852
- 章次:5
- 經名:全唐詩·卷八百五十二(道流詩補遺·司馬承禎等十家)
- 章題:軒轅彌明·謁堯帝廟
- 原文摘錄:祖龍開國盡遐荒,廟建唐堯鎮此邦。山卷白雲朝帝座,林疏紅日列仙幢。巍巍聖跡陵松嶠,蕩蕩恩波洽桂江。 瞻仰威靈共回首,紫霞深處鎖軒窗。
- 白話摘錄:白話來看,〈謁堯帝廟〉先把情境放在「祖龍開國盡遐荒,廟建唐堯鎮此邦;山卷白雲朝帝座,林疏紅日列仙幢」一帶:詩人由眼前景物、身世處境或席間題意起筆,說出自己所感。接著轉入「巍巍聖跡陵松嶠,蕩蕩恩波洽桂江;瞻仰威靈共回首,紫霞深處鎖軒窗」,把山林、酒興、名利、道觀或人事往還逐層推開;若有典故,也主要服務於這份去留之意。結尾落在「巍巍聖跡陵松嶠,蕩蕩恩波洽桂江;瞻仰威靈共回首,紫霞深處鎖軒窗」,意思是把前文的景與事收束成一種判斷:或願歸山清修,或諷刺富貴,或惜別友人,或以仙道想像超出塵俗。
- 簡註摘錄:此篇宜從山林、宮觀與道流選錄角度讀。〈謁堯帝廟〉以地名、觀宇、松雲、水月或猿鶴等語構成清修空間,使修道者和日常世界拉開距離。這類作品在《全唐詩》道流卷中的意義,是保存道士如何以山居、題觀、謁廟等題材表達出世志趣。詩中若出現仙真、丹井、玉霄等詞,也只是依文本說明其神仙氣象,不外推具體傳說細節。與同卷其他篇相比,本章的可貴處在於把宗教身份落到具體詩境,而非只堆疊仙名。此處注釋以文本可見線索為準,避免增添未載神名、事蹟或版本判斷。
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