全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)·彭曉·參同契明鏡圖訣詩二首

全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)·彭曉·參同契明鏡圖訣詩二首

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qts-juan855
• 章次：19
• 經名：全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)
• 章題：彭曉·參同契明鏡圖訣詩二首
• 原文摘錄：造化潛施跡莫窮，簇成真訣指蒙童。三篇秘列八環內，萬象門開一鏡中。離女駕龍為木婿，坎男乘虎作金翁。 同人好道宜精究，究得長生路便通。 至道希夷妙且深，燒丹先認大還心。日爻陰耦生真汞，月卦陽奇產正金。女妊朱砂男孕雪，北藏熒惑丙含壬。 兩端指的鉛金祖，莫向諸般取次尋。
• 白話摘錄：白話來看，〈參同契明鏡圖訣詩二首〉先把情境放在「造化潛施跡莫窮，簇成真訣指蒙童；三篇秘列八環內，萬象門開一鏡中」一帶：詩人由眼前景物、身世處境或席間題意起筆，說出自己所感。接著轉入「離女駕龍為木婿，坎男乘虎作金翁；同人好道宜精究，究得長生路便通；至道希夷妙且深，燒丹先認大還心」，把山林、酒興、名利、道觀或人事往還逐層推開；若有典故，也主要服務於這份去留之意。結尾落在「女妊朱砂男孕雪，北藏熒惑丙含壬；兩端指的鉛金祖，莫向諸般取次尋」，意思是把前文的景與事收束成一種判斷：或願歸山清修，或諷刺富貴，或惜別友人，或以仙道想
• 簡註摘錄：注釋重點可從丹道意象入手。〈參同契明鏡圖訣詩二首〉中涉及丹砂、藥成、還丹或《參同契》語彙時，應理解為唐代道教詩常把煉養術語詩化，而非把字面景象全作實指。這些詞連接外丹、內煉、陰陽卦象與長生想像；但本章只依原文所見說明，不增補未載丹訣。置於《全唐詩》道流卷中，它顯示道士詩不僅抒情，也保存修煉知識的語言痕跡。閱讀時應分辨題材、作者歸類與實際詩意三層，避免把選錄位置誤作逐句皆為教義。此處注釋以文本可見線索為準，避免增添未載神名、事蹟或版本判斷。

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