全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)·鄭遨·哭張道古

全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)·鄭遨·哭張道古

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來源資料

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• 章次：3
• 經名：全唐詩·卷八百五十五(道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家)
• 章題：鄭遨·哭張道古
• 原文摘錄：曾陳章疏忤昭皇，撲落西南事可傷。豈使諫臣終屈辱，直疑天道惡忠良。生前賣卜居三蜀，死後馳名遍大唐。 誰是後來修史者，言君力死正頹綱。
• 白話摘錄：白話來看，〈哭張道古〉先把情境放在「曾陳章疏忤昭皇，撲落西南事可傷；豈使諫臣終屈辱，直疑天道惡忠良」一帶：詩人由眼前景物、身世處境或席間題意起筆，說出自己所感。接著轉入「生前賣卜居三蜀，死後馳名遍大唐；誰是後來修史者，言君力死正頹綱」，把山林、酒興、名利、道觀或人事往還逐層推開；若有典故，也主要服務於這份去留之意。結尾落在「生前賣卜居三蜀，死後馳名遍大唐；誰是後來修史者，言君力死正頹綱」，意思是把前文的景與事收束成一種判斷：或願歸山清修，或諷刺富貴，或惜別友人，或以仙道想像超出塵俗。
• 簡註摘錄：本章可從晚唐道士詩的諷世面向理解。〈哭張道古〉雖收入道流卷，關懷卻不止於清虛修煉；詩中名利、賦稅、戰亂、忠直或美色亡國等語，皆把人間失序推到讀者面前。道流作者站在遠離仕途的立場觀察世事，因此批判常更簡峻。編纂上，這類詩補足了道流卷的現實面：道士既可寫仙山丹鼎，也能記錄民生與政治的傷痛。閱讀時應分辨題材、作者歸類與實際詩意三層，避免把選錄位置誤作逐句皆為教義。此處注釋以文本可見線索為準，避免增添未載神名、事蹟或版本判斷。

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