全唐詩·卷八百六十一(神仙詩補遺·藍採和譚峭馬湘等)·李浩·大丹詩四首

全唐詩·卷八百六十一(神仙詩補遺·藍採和譚峭馬湘等)·李浩·大丹詩四首

索引定位

全唐詩·卷八百六十一(神仙詩補遺·藍採和譚峭馬湘等)·李浩·大丹詩四首 是 全唐詩·卷八百六十一(神仙詩補遺·藍採和譚峭馬湘等) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qts-juan861
• 章次：43
• 經名：全唐詩·卷八百六十一(神仙詩補遺·藍採和譚峭馬湘等)
• 章題：李浩·大丹詩四首
• 原文摘錄：混沌未分我獨存，包含四象立乾坤。 還丹須向此中覓，得此方為至妙門。 煮石烹金煉太元，神仙不肯等閒傳。 人能認得其中理，奪盡乾坤造化權。 百首荒辭義亦深，因傳同道決疑心。 華池本是真神水，神水元來是白金。 取將白金為鼎器，鼎成潛伏汞來侵。 汞入金鼎終年盡，產出靈砂似太陰。
• 白話摘錄：白話說，這章題為「李浩·大丹詩四首」，可先順著原句中「混沌未分我獨存、包含四象立乾坤、還丹須向此中覓、得此方為至妙門」等語來讀。詩人把題中人物或地點放在具體情境裡：有時寫登臨山川、雲月風雨，有時寫丹鼎宮觀、仙人往來，也有時寫酒樓、市井、贈答或殘句。串講其大意，是說眼前景物並非單純風景，而常引出對流年、名利、生死與方外歸路的判斷。若詩中語氣豪放或詼諧，便是在用笑語消解塵俗拘束；若語氣清冷或惆悵，則是在景物背後指出人世短促、仙蹤難留。如此逐句連起來，便能看出本章由題面入手，最後收束到出世心意。
• 簡註摘錄：注釋方面，原詩可抓住「混沌未分我獨存、包含四象立乾坤、還丹須向此中覓」等關鍵語。李浩《大丹詩》屬丹道訣語一路，混沌、四象、金鼎、汞砂等詞要作煉養象徵理解。注釋宜提示其術語密度，而避免把詩句當成現代可操作配方。讀此類詩要特別守住原文邊界；可指出已見的典故和母題，卻不可把後世傳記、地方傳說或神名任意補入。因此，本章不宜只作逐字訓詁，也不宜泛泛稱仙；較穩妥的讀法，是把題目、作者名下的傳說位置、詩中明示的景物與語氣合讀，說明它如何在短章中呈現神仙卷所重視的出世、遊仙、修煉或市隱意味。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。