全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·劉道昌·龜市告別

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·劉道昌·龜市告別

索引定位

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·劉道昌·龜市告別 是 全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qts-juan862
• 章次：32
• 經名：全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)
• 章題：劉道昌·龜市告別
• 原文摘錄：還丹功滿氣成胎，九百年來混俗埃。 自此三山一歸去，無因重到世間來。
• 白話摘錄：詩人說，還丹之功已經圓滿，氣也結成胎；九百年來，他一直混跡於世俗塵埃之中。從此將歸向三山，再沒有緣由重到世間來。這首告別詩語氣決絕，像一位久居人間的異人臨行自白。還丹功滿、氣成胎，表示修煉已達成；九百年混俗，則顯出他在塵世停留極久，並非短暫遊歷。如今一歸三山，便與人間斷絕往來。龜市作為告別地點，帶有市井與異域感，使升仙不是從深山靜室開始，而是從人間市場忽然離去。告別因此不只是離開一地，而是告別整個塵寰。讀到末尾，仍能感到出塵之思。
• 簡註摘錄：本篇與劉道昌前首同作者，卻由醉吟轉為告別。還丹功滿氣成胎，是內丹成熟的典型表述；九百年混俗埃，將仙者長壽與市井隱跡結合。三山在道教與神仙文學中常指海上仙山，這裡作最終歸處。無因重到世間來，語氣比許學士華表復歸更決絕：不是他日再返，而是就此斷別。注釋可從神仙卷的離世敘事切入，說明它保存了異人在人間完成使命後告退的模式，並以市名增添臨別現場感。它的決絕語氣，使久住人間的仙者形象格外分明。此點亦可與同卷諸篇互參。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。