全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·希道·授炙轂子歌二首

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·希道·授炙轂子歌二首

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qts-juan862
• 章次：7
• 經名：全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)
• 章題：希道·授炙轂子歌二首
• 原文摘錄：木津天魂，金液地魄。坎離運行寬無成，金木有數秦晉合。 近效宜六旬，遠期三載闊。 魄微入魂牝牡結，陽呴陰滋神鬼滅。 千歌萬贊皆未決，古往今來拋日月。
• 白話摘錄：詩中用煉養語彙說明修丹之法：木津屬天魂，金液屬地魄；坎離運行若寬緩無成，金木之數則在某種時候相合。近處求效，宜以六旬為期；遠的期限，則可到三載。當魄微入魂，如牡牝相結，陽氣吐出，陰滋相應，神鬼之患便可消滅。詩人又說，千歌萬贊都未能決定此理，古往今來人們只是拋擲日月。整體像授法歌，借魂魄、坎離、金木、陰陽交結等詞，勸人把握火候與期限，不要徒然耗費光陰。其勸戒處，正在要人珍惜可修可證的時機。詩意因此更顯含蓄悠長。
• 簡註摘錄：此篇屬丹法歌訣，語言多為象徵，不宜按普通景物詩翻譯。木津、金液、魂魄、坎離、金木、牝牡、陽陰，皆指向內外丹共有的配合觀念；但原文沒有提供完整操作程序，注釋只能說其以五行、陰陽、魂魄相入來表達成丹條件。近效六旬、遠期三載，顯出歌訣常以期限增強授受感。題為希道授炙轂子，重點在師授弟子的語境，與無名仙歌不同。末句責人拋日月，則把煉養失時轉成生命流逝的警醒。它保存的是歌訣的語氣，而非可逐條操作的方書。此點亦可與同卷諸篇互參。

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