鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·鄭冠卿·句

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·鄭冠卿·句:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260626
✍️ 撰文鼎稔道學館
👁 審訂source-backed automation

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·鄭冠卿·句

索引定位

全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)·鄭冠卿·句 是 全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等) 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/qts-juan862
  • 章次:37
  • 經名:全唐詩·卷八百六十二(神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等)
  • 章題:鄭冠卿·句
  • 原文摘錄:不緣過去行方便,安得今朝會碧虛。
  • 白話摘錄:詩句說,如果不是因為過去曾行方便之事,怎能在今日得以會見碧虛?意思是今日遇到清虛上界或仙境,並非無因而至,而是由過去所行善方便累積而來。兩句以因果口吻解釋仙緣:能會碧虛,不只是偶然幸運,也不只是技術求仙,而與往昔行為有關。碧虛可理解為碧空清虛的仙境。詩雖極短,卻把神仙相會轉成德行因緣的結果,與只靠丹砂、服食的路徑不同。它提醒讀者,方外之遇也有前因。因此,今日之會其實是往昔善行的回聲。詩意因此更顯含蓄悠長。餘意仍在清冷語氣中迴盪。
  • 簡註摘錄:這兩句殘句的核心是因緣。過去行方便一語帶有善行、助人、權巧成就之意;會碧虛則指向清虛上界或仙真之會。神仙卷中多見服丹、功滿、升天,此句則用道德因果解釋得遇仙境,提供另一種成仙或遇仙邏輯。因原文只存兩句,注釋不可補出過去所行何事,也不可指定碧虛為某一宮名。可指出其編纂意義:卷末收錄短句,常保存一個觀念核心;此句保存的是善因通仙的觀念。短短兩句,已把仙緣與修德之間的關係說得清楚。此點亦可與同卷諸篇互參。由此更見編入神仙卷的用意。

校核邊界

本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。

法緣留言(

載入中…

ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:9def26ca5ac772f08c · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。