八道命籍經·二十四事總結與捲上竟

八道命籍經·二十四事總結與捲上竟

索引定位

八道命籍經·二十四事總結與捲上竟 是 八道命籍經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/dongzhen-taishang-badao-mingji-jing
• 章次：7
• 經名：八道命籍經
• 章題：二十四事總結與捲上竟
• 原文摘錄：已得又失十九， 道世所求，公私所作，出入所見，已得分明，俄頃或經時，遂不覺處所。罪由不清，濫受諸物，誘匿姦私，施惠追咎。解用身所服玩，布施行途，逢人即與，勿問有無。 為人所嫉二十， 有才有德，得位得財，人物所附，而有嫉憎。罪由不平，阿黨任意，好勝干衆，抑絕賢明。解用履板牀帳，供諸有道，識與不識，遇之則與。 為人所疑二十一， 道德名位，日進日新，或藏明晦迹，或寶己守常，人橫疑猜忌。罪由不忠，欺罔幽顯，萬端負誓，誤敗良善。解用冷罌與盤，櫛沐浴具，送治中。 為鬼所著二十二 忽見鬼來，男女和合，或罵詈穢醜，不自覺知。罪由不
• 白話摘錄：本章是卷上二十四事的最後一組。第十九是「已得又失」：世間或道法中已經求得、已經看見的事物，忽然又不知去向。罪由在於不清，濫受物品、誘藏姦私、施惠後又追咎，所以解法是把自己所服所玩的物品布施在路上，遇人即給，不問對方有無。 第二十是「為人所嫉」：有才德、得位財、有人歸附，卻招來嫉恨。罪由是不平，結黨任意、好勝犯眾、壓抑賢明；解法是把履、板、床、帳供養有道之人，認識或不認識，只要遇到就給。第二十一是「為人所疑」：道德名位日進，或藏明晦跡、守常自寶，卻被人猜忌。罪由是不忠，欺罔幽顯、負誓誤敗良善；解法是以冷罌、盤、櫛、沐
• 簡註摘錄：本段宜從「八道命籍、身中算籍與延命煉形」把握。八道以日月四時八節為骨架，把天行、雲色、方位、齋謝、布施與身中神官連成一套改命法。命籍不是抽象名簿，而是罪過、功德、年算、祖先與身神共同登記的秩序；修者藉正日、正方、正辭與正行，求削死增生、解結延年，並使形體由凡滯轉向可昇之真形。讀此段須同時看天道節候與身中官府如何互相校驗，才見其延命煉形的用意。此法重在以齋謝改易算籍也矣，並以身神受命為驗，不可忽矣。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。