列仙傳·負局先生·崔文子

列仙傳·負局先生·崔文子

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liexianzhuan-supp2-j05
• 章次：5
• 經名：列仙傳·負局先生
• 章題：崔文子
• 原文摘錄：崔文子者，太山人也。文子世好黃老事，居潛山下，後作黃散赤丸，成石父祠，賣藥都市，自言三百歲。後有疫氣，民死者萬計，長吏之文所請救。文擁朱幡，係黃散以徇人門。飲散者即愈，所活者萬計。後去，在蜀賣黃散。故世寶崔文子赤丸黃散，實近於神焉。 崔子得道，術兼秘奧。氣癘降喪，仁心攸悼。朱幡電麾，神藥捷到。一時獲全，永世作效。
• 白話摘錄：崔文子是泰山人。崔文子一家世代喜好黃老之事，他住在潛山下，後來製作黃散、赤丸，在石父祠成就其法。他到都市賣藥，自稱已有三百歲。後來發生疫氣，百姓死亡以萬計，地方長吏前往請他救治。崔文子便拿著朱幡，把黃散繫在上面，到人家門前巡行。喝下黃散的人立刻痊癒，他所救活的人也以萬計。後來他離去，又在蜀地賣黃散。所以世人珍重崔文子的赤丸、黃散，認為它們實在接近神妙。讚語說：崔文子得道，方術兼具祕奧；疫氣降下喪禍，他的仁心深感悲悼。朱幡如電揮動，神藥迅速送到；一時之人得以保全，後世也永遠記得其效驗。
• 簡註摘錄：此傳以「市井賣藥救疫」為核心母題。崔文子雖有三百歲、自製赤丸黃散等仙人特徵，但傳文真正著力在疫病爆發時的公共救濟：長吏請救，他以朱幡繫散巡門，飲者即愈，活人萬計。這使其道術不只是自我延年，而成為面對群體災厄的醫療方術。石父祠、都市賣藥、蜀中再現，構成其神藥流通的路徑。與只求飛升者不同，崔文子的仙性由「仁心攸悼」與治疫效驗建立，顯出列仙傳中醫藥方士近神化的一型。赤丸黃散因此不只是藥名，也成為其仙術可被世代傳寶的標誌。

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