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列仙傳補編·務光·嘯父

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列仙傳補編·務光·嘯父

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/liexianzhuan-supp-j03
  • 章次:3
  • 經名:列仙傳補編·務光
  • 章題:嘯父
  • 原文摘錄:嘯父者,冀州人也。少在西周市上補履,數十年人不知也。後奇其不老,好事者造求其術,不能得也。唯梁母得其作火法。臨上三亮,上與梁母別,列數十火而升西,邑多奉祀之。 嘯父駐形,年衰不邁。梁母遇之,歷虛啟會。丹火翼輝,紫煙成蓋。眇企升雲,抑絕華泰。
  • 白話摘錄:嘯父是冀州人。年少時在西周市場上補鞋,經過數十年,人們都不知道他的真實身分。後來有人驚奇他不衰老,好事者前來尋求他的方術,卻不能得到。只有梁母得到他製作火法的傳授。臨到上升時,嘯父與梁母告別,排列數十處火焰,便向西升去,城邑中許多人因此奉祀他。讚語說,嘯父能停駐形體,年歲雖久而不衰邁;梁母遇見他,開啟了凌虛升舉的機會;丹火輝映如翼,紫煙形成車蓋,人們渺然仰望他升雲而去,從此隔絕於華美塵世之外。此處的重點,是他長久隱於市中而不露異相,直到離去時才以火光與紫煙顯示仙跡。
  • 簡註摘錄:嘯父傳篇幅短而母題集中:市井匿跡、不老、火法、升天。補履數十年而無人識,顯示仙人可隱於最平常的勞作之中;求術者不得,惟梁母得火法,則以選擇性授受說明道術不可妄傳。臨升列火,屬火解或火化升舉的敘事形態,並引出地方奉祀。讚語以「丹火」「紫煙」神化其去世場景,使火不只是技術,也是由凡入仙的可見媒介。梁母作為唯一得法者,也使此傳帶有女性受術的旁線;然而篇中不敘其修成,只用以證明嘯父火法確有傳授對象。此即以火為升仙標記。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:403d9ec1236d1bca4f · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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