列仙傳補編·務光·邛疏

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liexianzhuan-supp-j07
• 章次：7
• 經名：列仙傳補編·務光
• 章題：邛疏
• 原文摘錄：邛疏者，周封史也。能行氣煉形。煮石髓而服之，謂之石鐘乳。至數百年，往來入太室山中，有臥石牀枕焉。 八珍促壽，五石延生。邛疏得之，煉髓餌精。人以百年，行邁身輕。寢息中嶽，游步仙庭。
• 白話摘錄：邛疏是周代的封史，能夠行氣煉形。他煮石髓服用，稱為石鐘乳。經過數百年，他往來出入太室山中，山裡有他臥息的石床、石枕。讚語說，世間八珍美味反而促人短壽，五石之藥可以延長生命；邛疏得到此法，煉石髓、服精華。一般人以百年為壽限，他卻行走輕捷，身體不滯；睡臥在中嶽之中，遊步如在仙庭。這篇傳記把行氣、煉形、石鐘乳服食與太室山棲居連在一起，寫出由官史入山仙去的形象。石床石枕也表明他不只是偶然入山，而是已把中嶽作為長久往來、寢息修養之所。
• 簡註摘錄：邛疏以「行氣煉形」開出身體工夫，與煮服石鐘乳相配，正是《列仙傳》中服食、導氣並重的早期修仙母題。石髓稱石鐘乳，將山中礦物視作天地精液，服之可延生輕身。太室山石床、石枕不是單純居所描寫，而是把中嶽塑成仙人往來的地景。讚語以「八珍促壽，五石延生」作對比，明確區分凡俗飲食與仙道餌精，顯示長生須轉換飲食與居處秩序。他本為周封史，卻以行氣服石越出文書官職，正呈現列仙常把小官、技職人物轉化為山中長生者的寫法。

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