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刻印經
《刻印經》是道教重要的一部符咒刻印典籍,收錄於《道藏》之中,屬於「符籙」類文獻。全書以金、木、石等質材為基底,詳細記載靈符、印璏及法印的刻製程序與宗教義理,旨在透過物質形體實現驅邪、治病與祈福的目的。 在經文中,首先說明選料的法則,如以青銅為「金」屬,以槐木為「木」屬,以玉石為「石」屬,依五行八卦之理配合吉凶方位,確保靈驗。其後列舉多種靈符圖像,如「天師印」、「雷紋符」,以及相應的口呪與仪轨步骤,皆要求道士在清淨壇場前,齋戒沐浴后,方可進行刻印。 《刻印經》不僅是道教科儀中手持法印的根本指導,也是歷代道士傳承技藝的關鍵文本。其編纂年代約出於唐代,經歷宋、元、明、清多次增補,形成了今日所見的完整體系,對後世的符籙學與道教儀禮影響深遠。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本
刻印經
《刻印經》是道教重要的一部符咒刻印典籍,收錄於《道藏》之中,屬於「符籙」類文獻。全書以金、木、石等質材為基底,詳細記載靈符、印璏及法印的刻製程序與宗教義理,旨在透過物質形體實現驅邪、治病與祈福的目的。
在經文中,首先說明選料的法則,如以青銅為「金」屬,以槐木為「木」屬,以玉石為「石」屬,依五行八卦之理配合吉凶方位,確保靈驗。其後列舉多種靈符圖像,如「天師印」、「雷紋符」,以及相應的口呪與仪轨步骤,皆要求道士在清淨壇場前,齋戒沐浴后,方可進行刻印。
《刻印經》不僅是道教科儀中手持法印的根本指導,也是歷代道士傳承技藝的關鍵文本。其編纂年代約出於唐代,經歷宋、元、明、清多次增補,形成了今日所見的完整體系,對後世的符籙學與道教儀禮影響深遠。
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