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劉一明孔易闡真(道書十二種)·大過頤
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劉一明孔易闡真(道書十二種)·大過頤
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/liuyiming-kongyichanzhen
- 章次:95
- 經名:劉一明孔易闡真(道書十二種)
- 章題:大過頤
- 原文摘錄:〔大過 頤〕 大過,顛也。頤,養正也。(大過以下卦不反對先儒,以為錯簡,今暫以反對序) 大過者,陽太過也。巽于內而悅於外,陽極而陰即入,陰一入而人心起,見景生情,順其所欲,性亂命搖,故曰顛也。 頤者,取其養也。動于內而止於外,陰極而陽複回,陽一回而道心發,內有主宰,遷善改過,止於其所,故曰養正也。 修真之道,始終養正之道也。實腹而能虛心,虛以養實,正而可以不顛;虛心而能實腹,實以濟虛,顛而可歸於正。故大過之象,內實外虛,示其實必求虛也。頤之象外實內應,示其虛必求實也。或先實腹而後虛心,或先虛心而後實腹,虛實兩用,有
- 白話摘錄:本節為《劉一明《孔易闡真》(道書十二種)》「大過 頤」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:〔大過頤〕大過,顛也。頤,養正也。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
- 簡註摘錄:分章說明:「大過 頤」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《孔易闡真》(道書十二種)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。
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