劉一明悟真直指(道書十二種)·三十九

劉一明悟真直指(道書十二種)·三十九

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wuzhenzhizhi
• 章次：57
• 經名：劉一明悟真直指(道書十二種)
• 章題：三十九
• 原文摘錄：〔三十九〕 要得穀神長不死，須憑玄牝立根基。 真精既返黄金室，一顆靈光永不離。 穀神者，先天虛無之一氣，所謂聖胎者是也。此氣非色非空，即色即空，在恍惚杳冥之中，視之不見，聽之不聞，摶之不得，乃道心人心之界，真知靈知之根，剛情柔性之本，生天生地生人。儒所謂"太極"，又謂"至善"，又謂"至誠"；釋所謂"圓覺"，又謂"法身"，又謂"台利"，道所謂"金丹"，又謂"聖胎"，又謂"穀神"。其實是人生本來良知良能，空穀顯靈之神耳。這個谷神，落於後天，陰陽分判，假者用事，真者退位，穀神埋藏如死矣。 欲修金丹，必須活此穀神；欲活穀神
• 白話摘錄：題名「三十九」提示本節要把《劉一明悟真直指（道書十二種）》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：陰陽：陰陽不是抽象對立，而是動靜、升降、進退與修持節度的總語。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作：原文從「〔三十九〕要得穀神長不死，須憑玄牝立根基。真精既返黄金室，一顆靈光永不離。穀神者，先天虛無之一氣，所謂聖胎者是也。此氣非色非空，即色即空，在恍惚杳冥之中，視之不見，聽之不聞，摶之不得，乃道心人心之界，真知靈知之根，剛情柔...」
• 簡註摘錄：校讀提示：「三十九」宜與《劉一明悟真直指（道書十二種）》前後章互證，尤其留意陰陽等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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