劉一明悟真直指(道書十二種)·無罪福頌

劉一明悟真直指(道書十二種)·無罪福頌

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wuzhenzhizhi
• 章次：114
• 經名：劉一明悟真直指(道書十二種)
• 章題：無罪福頌
• 原文摘錄：〔無罪福頌〕 終日行不曾行，終日坐何曾坐。 修善不成功德，作惡原無罪過。 時人若未明心，莫執此言亂作。 死後須見閻王，難免鑊湯碓磨。 頌名無罪，福何謂哉？罪福皆由心生。有心作惡，即是有心造罪；有心行善，即是有心求福。善惡罪福，由心而有。若到無心地位，行坐且不知，何知善惡？何知罪福？故曰修善不成功德，作惡原無罪過。比如赤子，無識無知喜笑怒駡，皆出無心，有何功德罪過乎？夫無心者無人心也。無人心自有真心，真心量同天地，包羅萬有，不思善、不思惡、不造罪、不求福，功德罪過，皆所不計。時人若未明的真心，而一任頑心擺弄，作孽百端
• 白話摘錄：本節為《劉一明《悟真直指》（道書十二種）》「無罪福頌」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔無罪福頌〕終日行不曾行，終日坐何曾坐。修善不成功德，作惡原無罪過。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「無罪福頌」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《悟真直指》（道書十二種）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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