劉一明悟真直指(道書十二種)·生滅頌

劉一明悟真直指(道書十二種)·生滅頌

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wuzhenzhizhi
• 章次：107
• 經名：劉一明悟真直指(道書十二種)
• 章題：生滅頌
• 原文摘錄：〔生滅頌〕 求生本自無生，畏滅何曾暫滅。 眼見不如耳見，口說爭似鼻說。 如來本性，原是無生無滅的，強求生而畏滅者，何嘗生而不滅乎？有生即有滅，無生方無滅。因其本性無生無滅，故不可眼見，只可耳見；不可口說，只可鼻說。眼見口說者，有生有滅之性，耳見鼻說者，無生無滅之性。眼見口說的，皆不是性；耳見鼻說的，方才是性。不見之見，方是真見；不說之說，勝於有說。蓋這個無生無滅的性，無頭無冕，無背無面；非有非無，不空不色，見個什麼？說個什麼？若能見能說，便不是真空本性了也。
• 白話摘錄：本節為《劉一明《悟真直指》（道書十二種）》「生滅頌」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔生滅頌〕求生本自無生，畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見，口說爭似鼻說。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「生滅頌」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《悟真直指》（道書十二種）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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