劉一明悟真直指(道書十二種)·禪定指迷歌

劉一明悟真直指(道書十二種)·禪定指迷歌

索引定位

劉一明悟真直指(道書十二種)·禪定指迷歌 是 劉一明悟真直指(道書十二種) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wuzhenzhizhi
• 章次：119
• 經名：劉一明悟真直指(道書十二種)
• 章題：禪定指迷歌
• 原文摘錄：〔禪定指迷歌〕 如來禪性如水，體靜風波自止。 興居湛然常清，不獨坐時方是。 今人靜坐取證，不道全在見性。 性與見裏若明，見向性中自定。 定成慧用無窮，是名諸佛神通。 幾欲究其體用，但見十方虛空。 空中了無一物，亦無希夷恍惚。 希恍既不可尋，尋之卻成乖失。 只此乖失兩字，不可執為憑據。 本心尚且虛空，豈有得失能豫。 但將萬法遣除，遣令淨盡無餘。 豁然圓明自現，便與諸佛無殊。 色身為我桎梏，且憑和光混俗。 舉動一切無心，爭甚是非榮辱。 生身只是寄居，逆旅主號毘盧。 毘盧不來不去，乃知生滅無餘。 或問毘盧何似，只為有相不
• 白話摘錄：題名「禪定指迷歌」提示本節要把《劉一明悟真直指（道書十二種）》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：乾坤：乾坤在這裡不只是天地名目，也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架；坎離：坎離常被朱元育讀成水火、日月與身中性命往來的關鍵樞紐；陰陽：陰陽不是抽象對立，而是動靜、升降、進退與修持節度的總語。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作：原文從「〔禪定指迷歌〕如來禪性如水，體靜風波自止。興居湛然常清，不獨坐時方是。今人靜坐取證，不道全
• 簡註摘錄：校讀提示：「禪定指迷歌」宜與《劉一明悟真直指（道書十二種）》前後章互證，尤其留意乾坤、坎離、陰陽等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。