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劉一明悟真直指(道書十二種)·續添西江月一首
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劉一明悟真直指(道書十二種)·續添西江月一首
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/liuyiming-wuzhenzhizhi
- 章次:96
- 經名:劉一明悟真直指(道書十二種)
- 章題:續添西江月一首
- 原文摘錄:〔續添西江月一首〕 (以象閏月) 丹是色身至寶,煉成變化無窮。更能性上究真宗,決了無生妙用。 不待他身後世,眼前獲佛神通。自從龍女著斯功,爾後誰能繼踵? 此一詞與下絕句五首,據仙翁前序,俱不在《悟真篇》正集之數,系外集者。玩其辭意,是先修命,而後修性之道。薛、陸、陳三注,因其有修命之說,故提於正集之中,今從之。 緣督子曰:"一點陽精,秘在形山,不在心腎,而在乎元關一竅。"一點陽精,即丹也。秘在形山,即為色身至寶也。丹非別物,即先天一點至陽之精,又謂先天真一之氣,又謂浩然正氣;藏之為真空,發之為妙有;其體為天良,其用
- 白話摘錄:題名「續添西江月一首」提示本節要把《劉一明悟真直指(道書十二種)》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:乾坤:乾坤在這裡不只是天地名目,也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架;坎離:坎離常被朱元育讀成水火、日月與身中性命往來的關鍵樞紐;陰陽:陰陽不是抽象對立,而是動靜、升降、進退與修持節度的總語。因此,本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識,而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作:原文從「丹是色身至寶,煉成變化無窮。更能性上究真宗,決了無生妙用。不待他身後世,眼前獲佛神通。
- 簡註摘錄:校讀提示:「續添西江月一首」宜與《劉一明悟真直指(道書十二種)》前後章互證,尤其留意乾坤、坎離、陰陽等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。
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