劉一明無根樹解(道書十二種)·二十三言臨爐下功

劉一明無根樹解(道書十二種)·二十三言臨爐下功

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wugenshujie
• 章次：28
• 經名：劉一明無根樹解(道書十二種)
• 章題：二十三言臨爐下功
• 原文摘錄：〔二十三言臨爐下功〕 真靈之寶，塵垢退盡，至清至淨，花豈不鮮乎？然其所以鮮者，全賴符火相煎，鉛汞之功，夫真靈者，真知、靈知之體；真知、靈知，乃真靈之用。真靈分而為真知、靈知，真知、靈知合而為真靈。烹煎真知之鉛、靈知之汞，即烹煎真靈也。烹煎者，以真知而制靈知，以靈知而順真知，真知、靈知凝結，複成真靈之寶，其花之鮮，不可以言語形容矣。但真靈易結，火候最難。紫陽翁云："縱識朱砂與黑鉛，不知火候也如閑。大都全藉修持力，毫髮差殊不作丹。"特以金丹之道，采藥有時，煉藥有法，若不知時，不知法，雖大藥在望，不為我有，故臨爐下功之際
• 白話摘錄：本節為《劉一明《無根樹解》（道書十二種）》「二十三言臨爐下功」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔二十三言臨爐下功〕真靈之寶，塵垢退盡，至清至淨，花豈不鮮乎？然其所以鮮者，全賴符火相煎，鉛汞之功，夫真靈者，真知、靈知之體；此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「二十三言臨爐下功」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《無根樹解》（道書十二種）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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