劉一明無根樹解(道書十二種)·十八言陰中生陽

劉一明無根樹解(道書十二種)·十八言陰中生陽

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liuyiming-wugenshujie
• 章次：23
• 經名：劉一明無根樹解(道書十二種)
• 章題：十八言陰中生陽
• 原文摘錄：〔十八言陰中生陽〕 先天真靈，衆美畢集，萬善同歸，其氣最香，當其正香之時，即鉛鼎溫溫寶現光之時。鉛鼎者，真知也。以其真知，能以去舊取新，能以修仙成真，故謂鼎。寶者，即真靈之寶，真靈非真知不現，蓋真知具有道心，道心內含先天真一之氣，是謂真靈。鉛鼎溫溫，是剛柔相當，不偏不倚，而鼎立矣。鼎立則道心發現，道心發現則真靈之光漸生，是謂現寶光。金橋者，金也；曲江者，水也。上金橋而望曲江，水中有金之象。水中有金，陰中生陽，即是月裏見太陽，亦是鉛鼎溫溫現寶光也。鉛鼎光現，陰陽合德，神氣相禦，乘時收入造化窩中，令其住而不令其去，是謂
• 白話摘錄：本節為《劉一明《無根樹解》（道書十二種）》「十八言陰中生陽」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：〔十八言陰中生陽〕先天真靈，衆美畢集，萬善同歸，其氣最香，當其正香之時，即鉛鼎溫溫寶現光之時。鉛鼎者，真知也。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「十八言陰中生陽」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《無根樹解》（道書十二種）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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