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劉一明通關文(道書十二種)·生死關
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劉一明通關文(道書十二種)·生死關
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/liuyiming-tongguanwen
- 章次:24
- 經名:劉一明通關文(道書十二種)
- 章題:生死關
- 原文摘錄:〔生死關〕 莊子曰:古之真人不知悅生,不知惡死。其出不訢,其入不距。翛翛然而來而已矣。至聖云:朝聞道,夕死可矣。悟真後序曰:此道至妙至微,世人根性迷鈍,執其有身而惡死悅生,卒難了悟。此皆言不論學道修道,不可有貪生怕死之心也。夫人生而有身,原是四大假合,無中生有,結此幻形。乃天地之委物,有生必有死,有成必有敗,豈是真正不壞之物乎?既是有壞,則生死亦屬於假。祖師教人了生死者,使其齊一生死,至於無生無死而後矣。莊子所謂攝精神而長生,忘精神而無生。然則長生之道,猶非了性了命之極功,必至忘生無生,不生不滅,方是了的生死,而出
- 白話摘錄:本節為《劉一明《通關文》(道書十二種)》「生死關」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:〔生死關〕莊子曰:古之真人不知悅生,不知惡死。其出不訢,其入不距。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
- 簡註摘錄:分章說明:「生死關」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《劉一明《通關文》(道書十二種)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。
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