化書·道化(譚峭)·大化·神道

化書·道化(譚峭)·大化·神道

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huashu-daohua-j22
• 章次：22
• 經名：化書·道化(譚峭)·大化
• 章題：神道
• 原文摘錄：太上者，虛無之神也；天地者，陰陽之神也；人蟲者，血肉之神也。其同者神，其異者形。是故形不靈而氣靈，語不靈而聲靈，覺不靈而夢靈，生不靈而死靈。水至清而結冰不清，神至明而結形不明。水泮返清，形散返明。能知真死者，可以遊太上之京。
• 白話摘錄：本節以「神道」為題，指出：太上者，虛無之神也；；天地者，陰陽之神也；；人蟲者，血肉之神也。其大意是說，萬物與人事都在變化中相感相成；若能察其根本、減少私欲與執著，便可由紛雜現象返於道化的通明。
• 簡註摘錄：道化一卷重在說明宇宙與身心的化生次第，常以虛、神、氣、形的往復來破除執著，並把養氣、返虛與齊物連成一條義理線索。這一節也保留《化書》常見的治世關懷。個人養氣返虛與國家治亂並非兩件事；上位者若逐末忘本，民心、財用、禮法都會失衡，所謂化便轉為傷民之化。「神道」一題因此宜連同全文譬喻細讀：它既說物類的變，也說心識的變；既可作養生語，也可作治國諷諭。此處注解不替原文定一義，而是提示其多重用法：由物象見氣化，由氣化見心術，再由心術推及政教得失。

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