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北斗七元星燈儀·法事啟白與七元總請
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北斗七元星燈儀·法事啟白與七元總請
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/beidou-qiyuanxing-dengyi
- 章次:1
- 經名:北斗七元星燈儀
- 章題:法事啟白與七元總請
- 原文摘錄:北斗七元星燈儀 法事如式 伏聞 開明三景,九晨為梵砼之宗;回度五常,七政乃元綱之首。定樞機於太極,司喉舌於圓穹。吐輝則調理四時,含耀而恢張萬範。三十六候,冥劫會於天關;一十二時,辯方維於地紀。紫微之上,拱帝座以彌高;黃道之中,布星躔而不忒。或旁行越位,正陰陽勃蝕之期;或召運舞輪,應日月推移之數。靈鑒而無毫不顯,淵通而有類咸均。故得落死上生,煥丹文於南極;延齡益算,注紫筆於東華。昭明積善之家,黁合降祥之慶。今某人夙承妙廕,生遇昌時,荷帝念以𧡰深,撫塵心而罔措。輒邀真侶,恭啟仙科,點照太上北斗延生星燈。法璇極以舒壇,
- 白話摘錄:本章標出法事開始,總述北斗七政為天綱,能定樞機、調四時、辨方維。齋主點照北斗延生星燈,願福祿增崇、浮災消落,並稱長生保命護身天尊。
- 簡註摘錄:北斗在道教中常被視為司命、注籍、延生的重要星辰系統。本章以「開明三景」「七政乃元綱之首」建立北斗對天地時序的統攝權,並把星燈置於延生、壽域與吉祥之中。燈焰的光與星辰的光互為象徵:壇上銀缸建斗,是把天上斗極縮映於法壇。原文含𧡰字,應照底本保存,不作通俗替換。補充來看,本章承接北斗司命、注籍與延生傳統,星燈使天上斗極在壇場中具象化。光明既是星曜運行的象徵,也是命籍被照見、災厄被禳解的儀式語言,反映星斗齋醮將天文秩序轉化為人生祈禳秩序。
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