北斗七元星燈儀·祿存真人與文曲玄冥二星

北斗七元星燈儀·祿存真人與文曲玄冥二星

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/beidou-qiyuanxing-dengyi
• 章次：3
• 經名：北斗七元星燈儀
• 章題：祿存真人與文曲玄冥二星
• 原文摘錄：臣眾等志心皈命， 璣宮大聖、祿存真人真皇君，斗中神仙諸靈官。 伏聞 偃息華蓋，徒知空步之明；潛洞太虛，莫測飛神之妙。八景九天之上，道契清籙以通真；五嶽四瀆之高，仙隸黃臺而受事。矧玆下土，實仰餘光。今某人潔己齋盟，法為壇墠，布斗極星辰之象，備香花燈供之儀， 志心皈命 機宮大聖、祿存真人真皇君。 伏願 慶葉遐年，福資浩劫。三千萬之甲子，地久天長；一十二之靈門，陽開陰閉。翛閑白日，宴味沖和。稽首歸依，虔誠讚詠： 祿存保命，高真散神。正砼攝伏，侍衛敬賓。 七元上籍，運致元真。流演靈明，契體洞津。 永辟不祥，內守身形。削死上
• 白話摘錄：本章先皈命北斗第三星祿存真人真皇君。儀文說祿存之境高在華蓋、太虛之間，常人只知其空步之明，不能測其飛神之妙。它在八景九天之上，與清籙相契而通真；在五嶽四瀆之高，仙官隸屬黃臺而受事。下界眾生都仰賴它餘光照及。齋主潔己齋盟，依法立壇，布斗極星辰之象、備香花燈供，祈求慶祚延長、福資浩劫，三千萬甲子地久天長，十二靈門陽開陰閉，身心閒逸，安享沖和。讚文說祿存保命，高真散神，正氣攝伏眾邪，七元上籍運致元真，靈明流演而與身體洞合，永遠辟除不祥，守護身形，削死上生，上昇玉晨。 後半皈命北斗第四星文曲玄冥真皇君。儀文說文曲主淵冥，位
• 簡註摘錄：祿存與文曲兩星的敘述，使北斗燈儀同時關涉仙籍與罪籍。祿存段提到黃臺受事、清籙通真，文曲段則有北帝三宮、黑靈五砼等威制語彙。星燈象徵天府文書的可見光芒：一方面照開靈門，另一方面顯示善惡、削除愆尤。此種把光明與文籍、身形守護連接的寫法，是星斗科儀中「命由天曹注錄」觀念的展開。補充來看，本章承接北斗司命、注籍與延生傳統，星燈使天上斗極在壇場中具象化。光明既是星曜運行的象徵，也是命籍被照見、災厄被禳解的儀式語言，反映星斗齋醮將天文秩序轉化為人生祈禳秩序。

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