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北斗經·本命元辰之說
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北斗經·本命元辰之說
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/beidou-jing
- 章次:3
- 經名:北斗經
- 章題:本命元辰之說
- 原文摘錄:凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌。本命神將、本命星君,常垂蔭祐之德,主持人命,使保天年。凡夫在世,迷謬者多,不知本命,不知元辰,不知歸根,不知復命。
- 白話摘錄:凡人的性命、形體,全部隸屬於各自的「本命星官」所主掌(即依生年地支對應的北斗某星君)。本命神將與本命星君,時時常常垂降庇蔭護祐之恩德,主持人的性命,使人得以保全應有的天年壽數、安享天年。但世間凡夫多半迷昧錯謬,不知道自己的本命星究竟是哪一位,不知道自己的元辰真炁所屬於何方,不懂得歸返性命的根本、不懂得復返天命的本源——正因為這樣的無知,才導致種種災厄與短壽。
- 簡註摘錄:結構位置:信仰核心段,揭示「本命—元辰」雙重結構,是全經義理的轉折樞紐。本命指生年地支對應的北斗星君(如子年屬貪狼),元辰則指流年所值的星宿、亦可指人身內主神之氣。「歸根復命」一語出《老子》十六章「夫物芸芸,各復歸其根;歸根曰靜,是謂復命」,將星辰信仰嫁接於老學「復命」工夫,是唐宋道教融合星占、內修、性命之學的典型手法——外在的本命星與內在的元辰真炁被視為一體兩面,外求本命星君的庇護同時即是內養元辰真炁。卿希泰指出,這個「外星—內神」對應結構在宋代內丹學興起後被進一步發展,斗姥元君信仰、北斗存思法皆奠基於此。李豐楙
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