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十善六通·閉塞六情
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十善六通·閉塞六情
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/dongzhen-zhihui-dajie-j04
- 章次:4
- 經名:十善六通
- 章題:閉塞六情
- 原文摘錄:智慧閉塞六情上品誡 第一誡者,目無廣瞻,亂諸華色,亡睛失瞳,光不明徹。 第二誡者,耳無亂聽,混於五音,傷神敗正,惡聲啼吟。 第三誡者,鼻無廣嗅,雜炁臭腥,易有混濁,形不澄正。 第四誡者,口無貪味,脂薰之屬,濁注五神,臟腑漬潰。 第五誡者,手無犯惡,不竊人物,貪利入己,禍不自覺。 第六誡者,心無愛慾,搖動五神,傷精喪炁,體發迷荒。 天尊言:其六誡者,身之大患。來生男女,雖受人形,而六情不純,未 見經教,不聞法音,形不自覺,沉迷罪門,致命短促,不竟天年,長處惡道,甚可哀憐。故說是誠,開度人天,善心信向,一意歸命,尊奉聖
- 白話摘錄:題名「閉塞六情」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:度:度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此,本節不只是在排列文句,而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作:原文從「智慧閉塞六情上品誡第一誡者,目無廣瞻,亂諸華色,亡睛失瞳,光不明徹。第二誡者,耳無亂聽,混於五音,傷神敗正,惡聲啼吟。第三誡者,鼻無廣嗅,雜炁臭腥,易有混濁,形不澄正。第四誡者,口無貪味,脂薰之屬,濁注五神,臟腑漬潰。第...」展開,重點在說明祈請、懺謝與救度如何形成儀式秩序。白話讀時,要把稱名
- 簡註摘錄:校讀提示:「閉塞六情」宜與《閉塞六情》同類材料互證,尤其留意度等線索。原文保留底本文字與材料次第;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。
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