千金要方卷一·論藥藏第九

千金要方卷一·論藥藏第九

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qianjin-yaofang-01-zhulun
• 章次：145
• 經名：千金要方卷一
• 章題：論藥藏第九
• 原文摘錄：論藥藏第九 存不忘亡，安不忘危，大聖之至教。救民之瘼，恤民之隱，賢人之用心。所以神農鳩集 百藥，黃帝纂錄《針經》，皆預備之常道也。且人 瘵多起倉猝，不與人期，一朝嬰已，豈 遑知救，想諸好事者，可貯藥藏用，以備不虞。所謂起心雖微，所救惟廣。見諸世祿之家，有善養馬者，尚貯馬藥數十斤，不見養身者有蓄人藥一錙銖，以此之類，極可愧矣。貴畜而 賤身，誠可羞矣。傷人乎？不問馬，此言安用哉？至如人，或有公私使命，行邁邊隅，地既 不毛，藥物焉出？忽逢瘴癘，素不資貯，無以救療，遂拱手待斃，以致夭歿者，斯為自致，豈是枉橫，何者？既不能深
• 白話摘錄：此段說明論藥藏第九一節的要點，圍繞針刺、牛馬、神志、心神展開，重在辨明古人所理解的病因、養生或救急之法。
• 簡註摘錄：此段的重點在於，本段借問答、引書或名醫道士之語立論，原文開端作「論藥藏第九存不忘亡，安不忘危，大聖之至教。救民之瘼，恤民之隱，賢人之用心。所以神農鳩集百藥，」。其重點不只在針刺、牛馬、神志、心神，也在以權威傳承說明身體調攝有其法度。此篇重在大醫精誠、道德醫學與養生總綱，所以這段應放在醫道、道德與方術互證的脈絡中讀；它反映古人藉經典人物建立可信度的寫法。它把可見症狀、可取材料與操作次第連在一起，展現早期方書務求簡明可行的編纂取向。本文僅為古籍文獻整理，非醫療指引，所載方藥勿自行服用。

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