📜 經文✓ 品質審核
千金要方卷二十七·修心既平
千金要方卷二十七·修心既平:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
千金要方卷二十七·修心既平
索引定位
千金要方卷二十七·修心既平 是 千金要方卷二十七 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。
來源資料
- 經典頁:/llm/canon/qianjin-yaofang-27-yangxing
- 章次:23
- 經名:千金要方卷二十七
- 章題:修心既平
- 原文摘錄:修心既平,又須慎言語。凡言語誦讀常想聲在氣海中(臍下也)。每日初入後,勿言語誦讀,寧待平旦也。旦起當專言善事,不當先計較錢財。又食上不得語,語而食者,常患胸背痛。亦不用寢臥多言笑,寢不得語言者,言五臟如鐘磬,不懸則不可發聲。行不得語,若欲語須住腳乃語,行語則令人失氣。冬至日,只可語不可言。自言曰言,答人曰語。言有人來問,不可不答,自不可發言也,仍勿觸冷開口大語為佳。
- 白話摘錄:此段主要交代修心既平中的一項內容,以口喉、飲食、氣機、心神為線索,呈現古籍對身體、疾病與調攝的理解。
- 簡註摘錄:此條值得注意的是,本段借問答、引書或名醫道士之語立論,原文開端作「修心既平,又須慎言語。凡言語誦讀常想聲在氣海中(臍下也)。每日初入後,勿言語誦讀,寧待平旦也」。其重點不只在口喉、飲食、氣機、心神,也在以權威傳承說明身體調攝有其法度。此篇重在道教養性煉形與醫家治未病的會通,所以這段應放在醫道、道德與方術互證的脈絡中讀;它反映古人藉經典人物建立可信度的寫法。它把可見症狀、可取材料與操作次第連在一起,展現早期方書務求簡明可行的編纂取向。本文僅為古籍文獻整理,非醫療指引,所載方藥勿自行服用。
校核邊界
本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。
◇法緣留言(—)
載入中…