千金要方卷二十七·若御女多者

千金要方卷二十七·若御女多者

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qianjin-yaofang-27-yangxing
• 章次：93
• 經名：千金要方卷二十七
• 章題：若御女多者
• 原文摘錄：若御女多者，可採氣。採氣之道，但深接勿動，使良久，氣上面熱，以口相當，引取女氣而吞之，可疏疏進退，意動便止，緩息眼目，偃臥道引，身體更強，可復御他女也。數數易女，則得益多，人常御一女，陰氣轉弱，為益亦少。陽道法火，陰家法水，水能制火，陰亦消陽，久用不止，陰氣逾陽，陽則轉損，所得不補所失，但能御十二女而不復施瀉者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年萬歲矣。
• 白話摘錄：此段說明若御女多者一節的要點，圍繞口喉、氣機、戒慎、效應展開，重在辨明古人所理解的病因、養生或救急之法。
• 簡註摘錄：若從醫道會通來讀，此段多見禁戒語氣，原文如「若御女多者，可採氣。採氣之道，但深接勿動，使良久，氣上面熱，以口相當，引取女氣而吞之，可疏疏」，以口喉、氣機、戒慎、效應為主要線索。禁戒在道教醫方中不是單純約束，而是把身體看成容易受時令、飲食、情志與環境牽動的整體。養性不是單靠服餌，而是把起居、情志、房中、導引、飲食一併納入修身。因此注釋重點在理解其戒慎結構與養生觀，不應把條文抽離時代而直接施行。它把可見症狀、可取材料與操作次第連在一起，展現早期方書務求簡明可行的編纂取向。本文僅為古籍文獻整理，非醫療指引，所載方藥勿自行

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