千金要方卷二十七·調氣法第五

千金要方卷二十七·調氣法第五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qianjin-yaofang-27-yangxing
• 章次：42
• 經名：千金要方卷二十七
• 章題：調氣法第五
• 原文摘錄：調氣法第五 彭祖曰︰道不在煩，唯能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱。心無煩，形勿極，而助之以導引，行氣不已，亦可得長年，千歲不死。凡人不可無思，當以漸遣除之。彭祖曰︰和神導氣之道，當得密室，閉戶安床暖席，枕高二寸半，正身偃臥，瞑目，閉氣於胸膈中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，心無所思，如此則寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也。每旦夕（旦夕者，是陰陽轉換之時。凡旦五更初暖氣至，頻頻眼閉，是上生氣至，名曰︰陽息而陰消。暮日入後冷氣至，凜凜然時乃至，床坐睡倒，
• 白話摘錄：這段是「調氣法」。彭祖說，道不在繁瑣，只要能不掛念衣食、聲色、勝負、曲直、得失、榮辱，使心不煩、形不極，再用導引輔助，行氣不止，也可以長年，甚至千歲不死。凡人不可能全無思慮，應當漸漸遣除。 接著說和神導氣之法：要找密室，閉門，安床暖席，枕高二寸半，正身仰臥，閉目，把氣閉在胸膈中。以鴻毛放在鼻上而不動，經三百息，耳無所聞、目無所見、心無所思，這樣寒暑不能侵，蜂蠆不能毒，壽可三百六十歲，接近真人。這是用極端靜定來說明呼吸細微、神氣內守的境界。 每日清晨與傍晚，是陰陽轉換之時。五更初暖氣至，名為陽息而陰消；日入後冷氣至，
• 簡註摘錄：從文獻脈絡說，本段借問答、引書或名醫道士之語立論，原文開端作「調氣法第五彭祖曰︰道不在煩，唯能不思衣食，不思聲色，不思勝負，不思曲直，不思得失，不思榮辱。」。其重點不只在鼻竅、耳竅、口喉、毒，也在以權威傳承說明身體調攝有其法度。此篇重在道教養性煉形與醫家治未病的會通，所以這段應放在醫道、道德與方術互證的脈絡中讀；它反映古人藉經典人物建立可信度的寫法。其義不在神奇化方術，而在把身體變化放回氣、神、形的整體秩序中理解。本文僅為古籍文獻整理，非醫療指引，所載方藥勿自行服用。

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