千金要方卷二十七·黃帝雜忌法第七

千金要方卷二十七·黃帝雜忌法第七

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qianjin-yaofang-27-yangxing
• 章次：86
• 經名：千金要方卷二十七
• 章題：黃帝雜忌法第七
• 原文摘錄：黃帝雜忌法第七 旦起目不開洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，勿聞惡事，勿嗔怒，勿叱咄呼，勿嗟嘆，勿唱奈何，勿立膝坐而交臂膝上，勿令發覆面，皆不祥。勿舉足向火，勿對灶罵詈，凡行立坐勿背日吉，勿面北坐久思，不祥。起凡欲行，常存魁綱在頭上，所向皆吉。若征戰，存斗柄在前以指敵吉。勿面北冠帶凶，勿向西北唾，犯魁綱神凶。勿咳唾，唾不用遠，成肺病，令人手足重，及背痛、咳嗽。勿向西北大小便，勿殺龜蛇，勿怒目視日月，善令人失明。行及乘馬不用回顧；凡過神廟，慎勿輒入，入必恭敬，不得舉目恣意顧瞻，亦不得返首顧視神廟。見龍蛇，
• 白話摘錄：此段記述與溺法、牛馬、鬼神、神志相關的古法，或論其原理，或列其用法，意在提示修養、飲食與方治的關聯。
• 簡註摘錄：在道教醫學視野下，本段借問答、引書或名醫道士之語立論，原文開端作「黃帝雜忌法第七旦起目不開洗面，令人目澀失明饒淚。清旦常言善事，勿惡言，勿聞惡事，勿嗔怒，勿叱」。其重點不只在溺法、牛馬、鬼神、神志，也在以權威傳承說明身體調攝有其法度。此篇重在道教養性煉形與醫家治未病的會通，所以這段應放在醫道、道德與方術互證的脈絡中讀；它反映古人藉經典人物建立可信度的寫法。文字雖近方書條列，仍保存了道教重視時機、禁忌與身心相應的思路。本文僅為古籍文獻整理，非醫療指引，所載方藥勿自行服用。

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