參同契闡幽·乾坤門戶章第一

參同契闡幽·乾坤門戶章第一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhu-yuanyu-cantong-chanyou
• 章次：2
• 經名：參同契闡幽
• 章題：乾坤門戶章第一
• 原文摘錄：乾坤門戶章第一 乾坤者，易之門戶，衆卦之父母。坎離匡廓，運轂正軸。牝牡四卦，以為橐龠。覆冒隂陽之道，猶工御者，準繩墨，執銜轡。正規矩，隨軌轍。處中以制外，數在律厯紀。月節有五六，經緯奉日使。兼並為六十，剛柔有表裏。朔旦屯直事，至暮蒙當受。晝夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，終則復更始。日月為期度，動靜有早晚。春夏據內體，從子到辰巳。秋冬當外用，自午訖戍亥。賞罰應春秋，昏明順寒暑。爻辭有仁義，隨時發喜怒。如是應四時，五行得其理。 此章首揭乾坤門戶包括萬化，乃全書之綱領也。 乾坤者，易之門戶，衆卦之父母。坎離匡廓，運轂
• 白話摘錄：題名「乾坤門戶章第一」提示本節要把《參同契闡幽》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：乾坤：乾坤在這裡不只是天地名目，也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架；坎離：坎離常被朱元育讀成水火、日月與身中性命往來的關鍵樞紐；性命：性偏指元神與本來靈明，命偏指祖炁、元精與生命根源，二者在丹法中不可割裂；爐鼎：爐鼎多是安頓藥物與火候的修持結構，不宜直接作外在器皿理解；藥物：藥物在內丹語境中多指精、炁、神及其返還變化，不是普通草木金石之藥。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分
• 簡註摘錄：校讀提示：「乾坤門戶章第一」宜與《參同契闡幽》前後章互證，尤其留意乾坤、坎離、性命、爐鼎、藥物等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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