參同契闡幽·日月含符章第三

參同契闡幽·日月含符章第三

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhu-yuanyu-cantong-chanyou
• 章次：4
• 經名：參同契闡幽
• 章題：日月含符章第三
• 原文摘錄：日月含符章第三 易者，象也。懸象著明，莫大乎日月。日含五行精，月受六律紀。五六三十度，度竟復更始。窮神以知化，陽往則隂來。輻輳而輪轉，出入更卷舒。易有三百八十四爻，據爻摘符，符謂六十四卦。晦至朔旦，震來受符。當斯之際，天地媾其精，日月相撢持。雄陽播元施。雌隂化黃包。混沌相交接，權輿樹根基。經營養鄞鄂，凝神以成軀。衆夫蹈以出，蠕動莫不由。 此章特著日月之功用。究藥物之所從出也。 易者，象也。懸象著明莫大乎日月。日含五行精，月受六律紀。五六三十度，度竟復更始。窮神以知化，陽往則隂來。輻輳而輪轉，出入更卷舒。 此節言日月
• 白話摘錄：題名「日月含符章第三」提示本節要把《參同契闡幽》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：乾坤：乾坤在這裡不只是天地名目，也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架；坎離：坎離常被朱元育讀成水火、日月與身中性命往來的關鍵樞紐；元神：元神指未落識情之前的主宰靈明，與後天識神相對；爐鼎：爐鼎多是安頓藥物與火候的修持結構，不宜直接作外在器皿理解；藥物：藥物在內丹語境中多指精、炁、神及其返還變化，不是普通草木金石之藥。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一
• 簡註摘錄：校讀提示：「日月含符章第三」宜與《參同契闡幽》前後章互證，尤其留意乾坤、坎離、元神、爐鼎、藥物等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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