受籙後功過遷考諸章·選賢薦德與褒賞謙讓

受籙後功過遷考諸章·選賢薦德與褒賞謙讓

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhengyi-fawen-wailu-yi-j07
• 章次：7
• 經名：受籙後功過遷考諸章
• 章題：選賢薦德與褒賞謙讓
• 原文摘錄：選賢薦德 師量弟子，計功補過，小愆可恕，大德宜嘉，凡立功德，五九相和，九經三衛，各有所長，修此業者，又有洪纖，小弱卑微，擬門驅使，負薪汲水，隨力效勤，中人侍衛，拂拭左右，灑掃庭內，端正香燈，摩研點筆，傳譯語言，大者富貴勢力，讚揚聖化，化惡為善，導歸師門，必此功勤，感動幽顯，未敢求進，師當薦之，遷錄不依，年限隨次，或超受兼自案前儀，消息刺語，若必賢能，堪執刀筆，薦為書吏，其文如左。 某州郡縣鄉里男女生姓名，年歲字某某月日生。 右一人某年月日時，從臣或師男女官祭酒道士姓名，受某官錄，在治效勤，涉如干年月，太玄都正一平炁
• 白話摘錄：本章說師如何衡量弟子功過，選賢薦德，署置書吏，並對有勳德者褒賞。弟子的功勤可大可小：小者負薪汲水、灑掃香燈，中者侍衛治所、傳譯書寫，大者以勢力宣化、化惡為善、導人歸師。若有才識、書畫精通、能執刀筆，可依治戶多寡補為書吏。後段又說散炁、散化、將軍籙、祭酒等進階，以及化三人為一功、三功為一勤、三勤為一勳。白話說，正一師治以功德、人才能幹與科格名額共同決定升署。因此讀本章，應把格式文字看成受籙者進入師治後的身分登錄與修行責任，不宜只當成例行套語。
• 簡註摘錄：此章呈現正一教團的組織面。書吏不是單純抄寫者，而是協助理炁、章奏、教化與治內行政的法職；署置人數按領戶多寡計算，說明師治具有戶籍與管理規模。褒賞謙讓段則把散炁童男童女、祭酒、將軍籙等名號連成升進階梯，並以化人功、勤、勳衡量教化成果。與前章五德九功相比，這裡更偏制度落實：師不只教戒，也要察才、薦舉、奏聞，使功德轉化為可承認的籙職。從儀範角度看，這些條文共同維繫師、弟子、天曹與官將之間的授受秩序，也限定法名如何取得與保存。

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