古今事文類聚·前集卷二·天道部·第14節·古今事文類聚·前集卷二·天道部·第1節(宋祝穆撰...)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan02-j01
• 章次：1
• 經名：古今事文類聚·前集卷二·天道部·第14節
• 章題：古今事文類聚·前集卷二·天道部·第1節(宋祝穆撰...)
• 原文摘錄：欽定四庫全書 宋 祝穆 撰 天 羣書要語天顛也至髙無上從一大也〔説文〕大哉乾元萬物資始乃統天雲行雨施品物流形〔乾卦〕天行健〔同上〕今夫天斯昭昭之多及其無窮也日月星辰繫焉萬物覆焉〔中庸〕上天之載無聲無臭〔大雅〕天何言哉四時行焉百物生焉〔論語〕天之蒼蒼其色正耶〔莊子〕域中有四大一曰天大〔老子〕天得一以清〔同上〕天形如雞子天大地小表裏有水地乘氣而立載水而浮天運如車轂之運〔渾天儀〕天形穹窿如笠而冒地之表浮元氣之上譬覆奩以抑水而不流者氣充其中也〔虞昺穹天論〕天圓如倚葢地方如碁局天旁轉半在地上半在地下日月本東行天西旋入於海牽之
• 白話摘錄：本段為「天」目，先訓天為至高無上，並引《易》《中庸》《詩》《論語》《莊子》《老子》說天之運行、清明與無言生成。又收渾天、穹天、蓋天等天體形狀說，列四時天名、九天名與昊天上帝、太乙、五帝等天神名。 原文的寫法不是連續敘事，而是類書彙編：先列名義、制度或故實，再接詩賦題詠、雜著片段，供讀者檢索用典與屬對。材料兼具名義訓詁、天文模型與祭祀神名。 因此白話只概括其所收材料的方向，保留類書摘錄性質，不把每一聯詩句、每一組對語逐條譯出；遇到只存卷題或文約義晦處，也只按可見文字說明。
• 簡註摘錄：本段為「天」目，先訓天為至高無上，並引《易》《中庸》《詩》《論語》《莊子》《老子》說天之運行、清明與無言生成。又收渾天、穹天、蓋天等天體形狀說，列四時天名、九天名與昊天上帝、太乙、五帝等天神名。 從宋代類書體例看，這類材料把經史子集中的名義訓釋、事實典故、事對和詩文集中在同一門目，使作文、賦詠與考事可以一檢即得。本卷屬《事文類聚》天道部，重點在太極、陰陽、天地、日月星辰如何被納入氣化秩序；《易》《淮南子》《釋名》《漢書》等在此多作名義與宇宙論來源，也為詩賦駢偶提供詞彙。 注釋只依本段所見引書與條目說明其分類功能，不

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